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心静则太极 成功认识如何学习

时间:2009-10-27 09:10来源:世界经理人 作者:行者无桨 点击:
他14岁开始师从杨派太极传人黄景华,习武至今,对杨家内功有所感悟。
 

  在武侠小说中,那些武功高强的世外高人如有神力。而现实生活中,的确有一些难以置信的事就发生在眼前,让人不得不服。面前的瞿老已经73 岁了,看上去瘦小羸弱,与其他老者无异,但笔者亲眼见到2 个身高约一米八十的大汉完全近不了他身。

  要强身,先静心  瞿世镜,早年毕业于上海复旦大学外文系英国文学专业,曾任第八、九、十届全国政协委员。上海市人民政府参事、上海市社会科学院终身教授,英国剑桥国际传记研究中心有贡献人士奖章和美国传记研究院金质荣誉奖章获得者,在英国文学研究领域有十余部著、译问世。他14岁开始师从杨派太极传人黄景华,习武至今,对杨家内功有所感悟。


 

  20几年前他曾经身患结肠癌,在一次医疗事故中,原本应该1’43”的钴60放射时间被技师操作失误,增加了一倍。钴60射线对人体的伤害是非常严重的,何况是个身患绝症的人。当晚他上吐下泻,厚毛巾垫在背上十几分钟后就汗湿到滴出水来。在一味独参汤及多年的太极功底支撑下,瞿世镜挺过来了。

  现在的他,虽然年岁已高,但步伐沉着,思路敏捷。他告诉笔者,直到今年他才正式退休,但还在整理太极拳历史资料,生活依旧充实忙碌。在他看来,太极首先是教你怎么静心,怎么做人。

  “我小时候读书一直很好,常考第一名,这跟学太极有很大关系。学太极之后,心会很静,不为外界所动。等我外孙女大一点,我要培养她学习太极。最适合学太极的其实就是柔弱的人,不仅强身健体,还能锻炼意志和自控能力。现在很多家长担心孩子不学好,解决办法很简单,让他们学太极。坚持练习,心平气和,品德好了,成绩也一定好。

  “太极有一个很独特的地方,如果你悟到它的真谛之后,会很容易知道人家的意图,这就是‘听劲’。你看为什么人家1 米8 的大个子会反而被我这么瘦弱的老人制伏,那是因为他已经‘着了我的道’,所谓‘引君入瓮’。我自己的力气并不大,根本打不倒他,而是他的力量完全被我控制,你看太极图就是两个半圆,这边亏的那边就盈,他从这边来,我借了他的力,从另一边出去打他,所以他用的力越大,自己受到的力也就越大。这就是太极,有容乃大,以柔克刚,收放自如。”瞿先生把他对太极的理解,说得深入浅出,听者只能连连点头。

  世上没有一蹴而就的神功

  瞿先生给笔者讲的,仿佛就像书里的故事。以前跟师傅拜师学艺,要分很多等级:

  那些天天到公园场练一套养身拳架的,称为学生。人数可以达到几十甚至几百人,他们或许几十年都登不了堂入不了室。

  到师傅家里学功夫的,才叫弟子,多的也许有10 来个,甚至数十个。首先要磕头拜师入门,师傅才会教你一些拳脚功夫。门内要讲辈分,与门外学生不一样。

  真正能够登堂入室的,不会太多。入室弟子每一代不过数人而已。师傅如果悄悄跟你说“今天晚上留下来吃晚饭吧”,就是可能要传你内功了。晚上只能有你和师傅两个人在内室,徒弟要先在张三丰画像前烧香磕头,发誓绝不把师傅教授的内功随便外传,连同门师兄弟亦相互保密。然后师傅才会传授你“心法口诀”。活像《西游记》里孙悟空领受的那3下棒打!这便是“心法不传六耳”,是太极门中的老传统。

 能有缘学到“心法”的,往往都是长期跟随师傅的弟子。之前师傅不仅要让你苦练基本功,还要看你的人品、领悟力,考验你的忠诚度,当然也要看跟师傅是否投缘。像黄景华先生,在杨澄浦宗师临终重病时,多年不辞劳苦贴身服侍。而师傅们也都是觉得自己大限将至,才会将内功心法传授给弟子。

  “无论做什么事,都需要下功夫。就像抖杆,我太懒惰,所以功力不够深。但你看现在的学生,他们很多人连20 下都不肯抖。没有扎实的功底,想要一步登天,怎么可能呢?现代人太过于急功近利,恨不得一分钟就出成绩。现在有了枪炮等热兵器,一枪便能致人死地。偏偏太极的传授方式很传统,时间、刻苦、缘分等要素缺一不可,即使功夫深,铁杵也不一定能磨成针。这就注定它曲高和寡,很可能真正的太极功夫不易传承。

 

 

  只怕“坚持”二字

  14岁时瞿世镜拜杨派太极宗师杨澄浦的入室弟子黄景华先生为师,从最初的站桩、抖枪杆等开始练习,那些我们在小说电视里看到的苦学镜头,他都一一经历,有过之而无不及。他说,小时候因为不够刻苦,每天老师规定的200下抖杆,他只做20下,所以功力不够。而像黄景华等前辈都是实打实的天天练习,甚至比师傅要求的还要多,抖杆之后,身上衣服都能挤出汗水,所以他每天去师傅家都会随身带两套替换的衣服。

  到现在,每天瞿先生还要“练功”。因为医疗事故,他后来身体一度很弱,只好慢慢调养,到近些年才逐渐恢复。

  中国传统文化博大精深,上下五千年,孕育了系统非常完善的儒家、道家等文化。太极本身是一种道家武功,因此不讲究侵入性。即使最高境界的较量,也是舍己从人,借力使力,化万钧于无形。所谓厚德以载物,要宽厚、有容人之量,没有过分的欲念贪心和奢求,才能做到不为外界影响所动。然而让人痛心的是,发展到今天,太极门内功传统已有青黄不接之势。

  现在很多人在练习的太极,只具备外形,却已经丧失了太极的“神”,不过是一套柔软健身体操而已。瞿先生最后说:“其实如果只练习外‘形’,长此以往,亦能够强身健体。但道家传统文化的内功精髓,或许有逐渐失传之虞。要真正坚持苦练内功,继承传统,谈何容易?!”

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